Hechizo para el amor, en un papiro egipcio

El sitio IFL Science informó, el pasado 26 de septiembre de 2018 y por medio de la periodista Rosie Mc Call, sobre un descubrimiento muy interesante: un papiro egipcio que detalla un hechizo para el amor.

        "¿Desafortunado en el amor? Hoy, puede probar suerte en Tinder, leer artículos de consejos sobre citas o consolarse con una bañera grande de Ben & Jerry's frente a Bridget Jones. Pero en el antiguo Egipto, los corazones solitarios y los amantes menospreciados solían recurrir a la superstición y la magia para cambiar su destino. (Presumiblemente con poco éxito)
        Korshi Dosoo, un experto en egiptología y textos coptos, encabeza "Los papiros mágicos coptos: la religión vernácula en la Antigüedad tardía y el Egipto islámico primitivo" en la Universidad Julius Maximilian de Würzburg en Alemania. Su trabajo más reciente, publicado en el Journal of Coptic Studies, involucra un antiguo papiro egipcio que él cree que es un fragmento del manual de un mago centenario. Todo lo que queda es una sola hoja de papiro amarillento que muestra un diagrama de aspecto curioso y lo que parecen ser las instrucciones para un hechizo de amor.
        "La forma y el contenido del papiro no dejan lugar a dudas de que pertenece al género descrito típicamente como papiros 'mágicos' ", explica Dosoo en el documento.
        Estos son textos breves que detallan hechizos y rituales para ayudar a una persona en su vida diaria, ya sea en amor, salud o éxito, o que se producen durante tales rituales. Dosoo cree que este artículo en particular es de finales del siglo VII a principios del siglo VIII, lo que hace más o menos 1.300 años de antigüedad, cuando los egipcios cambiaron los jeroglíficos por coptos y el cristianismo se estableció en el país.
        Grandes trozos del texto han sido destruidos, lo que dificulta descifrar el texto. Aún así, Dosoo ha traducido lo que queda del copto (un idioma egipcio que usa el alfabeto griego) al inglés:

"Te llamo [pon ...] quién es Cristo, el dios de Israel [l ...] y (?) De Akhetobēl ... [...] las mujeres (?) ... te disolverás [...] ... y cada hijo de A [dam ...] el rey (?). Le darás gracia a la cara de [... Yo] te voke y el [...] ... ahora ... "

        No da mucha información, pero sí hace varias referencias cristianas, incluyendo "Cristo", "Israel", "Adán" y "Ahitophel", el hombre que según la Biblia hebrea traicionó a David.
        "Los textos literarios cristianos de Egipto que mencionan hechizos de amor a menudo implican que el problema no es que la mujer no ame al hombre per se, sino que no tenga acceso a ella, porque ella es una joven soltera protegida y recluida su familia, o ya está casada con otra persona ", dijo Dosoo a Live Science.
        En el documento, Dosoo también menciona una palabra que puede traducirse como "almizcle", un ingrediente importado de la India y utilizado a menudo como una ofrenda mágica para atraer a la gente.
        Pero quizás más interesante que las palabras mismas es la imagen aproximada dibujada incrustada en el texto. Parece mostrar dos criaturas similares a las aves unidas por líneas paralelas que Dosoo sugiere que representan una cadena, un enlace o posiblemente un pene. Estos dos animales son casi idénticos, excepto que el de la derecha también parece tener orejas o cuernos y una línea y un círculo en su cabeza, lo que puede representar diferencias sexuales, dice Dosoo.
        Esto refleja un tema común entre los antiguos hechizos de amor: dos criaturas enfrentadas (una el cliente del mago y la otra su objetivo). Por el contrario, los hechizos de separación a menudo se representan con uno o ambos objetivos que se alejan del otro.
        Pero los antiguos egipcios usaban la magia así para más que solo amor. En 2014, los investigadores descifraron un texto copto similar que daba instrucciones sobre cómo controlar a otra persona. Algo que sugerimos que no intentes en casa.

Fuente: Del sitio en inglés IFL SCIENCE.
https://www.iflscience.com/editors-blog/a-mysterious-text-from-ancient-egypt-has-been-deciphered-and-its-a-love-spell/

El motociclista africano que ganó el “Nobel Alternativo”

El sitio digital Gente de Moto publicó, el pasado 8 de octubre de 2018, una nota sobre el ganador del Nobel Alternativo, por su trabajo en favor de la tierra y de su comunidad. Veamos:

        "Para mejorar el mundo hacen falta muchas buenas intenciones, como las de este hombre que fue premiado con el Nobel Alternativo, por el trabajo que se toma mientras maneja su moto.
        Lo llaman “El hombre que detuvo el desierto”, su nombre es Yacouba Sawadogo, y es un agricultor de la aldea Gourga, en la zona de Yatenga, en el norte de Burkina Faso. Este africano fue recientemente galardonado con el Premio Right Livelihood, de la fundación homónima, que es más conocido como el “Nobel Alternativo”. Resultó ganador por la labor que realiza en su tierra, donde transformó cientos de hectáreas estériles del Sahel en un frondoso bosque. Todo ese trabajo lo hizo sobre una moto.
El Nobel Alternativo es un hombre sencillo, que va andando con su
moto y arroja semillas a su paso 
        Su dedicación lo llevó a cumplir una proeza que deberán cuidar las próximas generaciones. Tal como dijo Sawadogo a la agencia Efe, “lo que he hecho es para las generaciones futuras. Quiero que vean una tierra verde en lugar de como era en el pasado”. Algo entendible teniendo en cuenta que este “motociclista ecológico” ya cumplió 78 años.
        El premio lo compartió con tres saudíes, un colombiano y una guatemalteca. Al enterarse declaró: “me alegró mucho escuchar en la radio local decir mi nombre”, con total humildad y sin dejar su trabajo. Ya que Sawadogo constantemente va con sus semillas y elementos necesarios, andando en su moto por los áridos terrenos de la región, que poco a poco fue convirtiendo en un gran bosque. Mientras avanza, va arrojando las semillas a su paso. 
        Todo comenzó en los años 80, después de un largo periodo de sequía, cuando este hombre pensó en un método para regenerar el suelo. Fue hace 45 años, cuando descubrió un cambio de clima. “Me di cuenta que las lluvias no eran ni frecuentes, ni suficientes para nuestros cultivos”, sostuvo
        La solución la encontró utilizando técnica agrícolas ancestrales, y su compañera de dos ruedas. También Yacouba ha capacitado a otros campesinos de la región, para obtener cosechas en años de sequía, conseguir alimentos tanto para la gente como para el ganado, adecuarse al cambio climático, reducir la pobreza rural y evitar futuros conflictos en relación a todo esto.
        Desde la organización que le otorgó el premio declararon que “Sawadogo luchó por detener el desierto y lo logró”. Mientras que el agricultor-motociclista dijo simplemente “Esto también significa que tengo que hacer más por mi gente”, anunciando que todavía le queda mucho camino por recorrer".

Cada vez hay menos jirafas y más productos hechos con ellas

El sitio New York Times en Español comenta, en la voz de la periodista Karen Weintraub, una noticia por demás triste, y que nadie quisiera leer (ni nosotros publicar): el número de jirafas disminuye, mientras aumenta el número de usos que se hacen con su piel y sus huesos. Un animal que merece vivir en libertad, está siendo acosado, como tantos, por el capitalismo salvaje y su ansia de hacer dinero...a como dé lugar. No contentos con su acción criminal, y la de las páginas que ofrecen todo el tour para hacerlo, inclusive el alquiler de armas para asesinar, justifican su accionar diciendo que las jirafas son animales "peligrosos", lo cual es absolutamente mentira. Publicada por el sitio digital del New York Times el día 26 de agosto de 2018, en su Sección Medio Ambiente. Leamos:
 Productos derivados de jirafa que estaban a la venta cuando fueron incautados durante una investigación 
        "Mientras la población de jirafas en estado salvaje se reduce drásticamente, la venta de productos hechos con sus pieles y huesos prospera.
        De acuerdo con un informe de la Sociedad Humanitaria de Estados Unidos y sus afiliados internacionales, se importaron más de cuarenta mil partes de jirafas a Estados Unidos de 2006 a 2015 para convertirlas en almohadas, botas, mangos de cuchillos, cubiertas para Biblias y otros artículos caros.
        La venta de estos productos es legal, pero la organización arguye que se requieren restricciones. Junto con otros grupos de defensa, ha solicitado al Servicio de Pesca y Vida Silvestre de Estados Unidos que brinde esa protección al incluir a las jirafas en la lista de las especies en peligro de extinción.
        En 2016, un estudio realizado por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza y los Recursos Naturales (IUCN) determinó que la población de jirafas a nivel mundial había disminuido drásticamente: de 150.000 a 100.000 desde 1985. Las jirafas se enfrentan a dos amenazas fundamentales: la pérdida de su hábitat y la caza furtiva de la gente local que quiere su carne.
        La caza de trofeos parece ser la fuente principal de los animales que llegan a Estados Unidos, pero no es lo que las conduce a la extinción, dijo Adam Peyman, director de operaciones y programas de vida silvestre para la Sociedad Humanitaria Internacional. Sin embargo, todos los mercados de productos derivados de jirafa ponen más presión sobre la especie. Incluirla en la lista especies en peligro de extinción estadounidense significaría que su importación, exportación y comercio internacional requerirían de un permiso del Servicio de Pesca y Vida Silvestre, el cual debe decidir si la acción podría favorecer la supervivencia de la especie o no.
        “No podemos permitir más presión para esta especie en medio de lo que los expertos han llamado una extinción silenciosa”, comentó. “Estos son productos que a la mayoría de las personas no le interesarían, pero creo que es importante concientizarlas acerca del hecho de que estas cosas se están vendiendo”.
 Una jirafa y otros artículos derivados de animales en el Depósito Nacional de Bienes de la Vida Silvestre, ubicado cerca de Denver  
        Peyman afirma que los cazadores de trofeos suelen conservar la cabeza y parte del cuello de la jirafa para su uso personal y dejan el resto del animal en las manos del proveedor que organizó la caza para su venta.
        El Safari Club International, que promueve los derechos de los cazadores y la conservación de la vida silvestre, mencionó en una declaración que “a pesar de la retórica que utilizan los medios, la caza legal regulada es una de las vías más eficaces para la conservación”. La declaración también hizo referencia al mismo estudio de 2016 de la IUCN, aunque para argumentar que las poblaciones de jirafas son más saludables en naciones como Angola, donde hay caza legal, y se han reducido vertiginosamente en Kenia, donde la caza es ilegal.
        El público estadounidense en general está en contra de la caza mayor; una encuesta hecha en 2016 que reveló que el 86 por ciento se opone.
        Un investigador que trabaja para la organización estadounidense de la sociedad se infiltró en veintiún sitios para rastrear las ventas de partes de jirafa y hablar con los vendedores.
        El investigador descubrió que se vendía el cuerpo disecado de una jirafa joven por 7500 dólares, de acuerdo con la Sociedad Humanitaria, y una almohada fabricada con una cabeza intacta del animal con todo y pestañas.
        Para los forros de Biblia que se venden por 400 dólares y las botas de un precio igual de elevado, se elimina el pelo de la piel, de manera que no sea evidente que la materia prima es una jirafa.
        Un video extraído de la cámara escondida que llevaba el investigador mostraba al vendedor explicando que las jirafas tenían que ser asesinadas porque son agresivas y ponen en peligro las vidas y el sustento de los aldeanos africanos. No obstante, Peyman comentó que no había evidencia de que las jirafas pusieran en riesgo a las personas o los cultivos. Estos animales evolucionaron para alimentarse de hojas de árboles y no son agresivos, recalcó".
Fuente: Del sitio digital de información del New York Times en Español.
https://www.nytimes.com/es/2018/08/26/jirafas-caza-extincion/?emc=edit_bn_20180830&nl=boletin&nlid=7807683920180830&te=1

La imagen de portada pertenece al Diario El País de España en su Sección Mundo Animal.
https://elpais.com/elpais/2018/07/03/mundo_animal/1530602580_609078.html
Las fotos pertenecen al fotógrafo Tristan Spinski y acompañan la publicación del New York Times en Español. 

Museo del silencio

por Luis García Orihuela,
poeta valenciano (1959-)
Cuando voy a los museos
echo en falta la existencia
de uno en concreto:
El Museo del silencio.

Pienso deberían de construir uno
en cuyas salas se diesen
todos los silencios posibles, 
pues el silencio no es uno,
es muchos.

En una sala dejaría expuestos
los silencios embarazosos,
esos que cuando llegan
nunca saber qué decir y prefieres callar.

Debería de haber otra
que contuviese en ella los silencios
de todos aquellos que hicieron voto
de nunca más volver a hablar. 

En otra, y quizá sería idóneo
fuese la más grande, dejaría
el silencio sepulcral,
y como mudos testigos
los visitantes viesen
una tumba abierta
a la espera de un nuevo inquilino,
de una vida jubilada de su existencia. 

No faltaría tampoco una sala
con un sillón de director
que llevase rotulado
el consabido “Silencio, se rueda”
y en otra sala contigua
no debería de faltar en ella
el silencio fantasmal
con una niebla cubriendo el suelo. 

Mi preferida creo sería
sin lugar a dudas, la sala
de los silencios que matan, 
muy emparentados
con las miradas que matan, 
pero más oscuros y opacos.

En otra zona del museo dispondría
el silencio que junto a la calma
antecede a la tempestad de la batalla
                   a la guerra.

No muy lejos, en una sala convertida
en dojo, dispondría el silencio contemplativo
la meditación y el sosiego del alma
y el visitante debería dejar fuera
junto a la entrada, su calzado y temores.

Y en la última sala de todas
antes de salir del museo
obsequiaría al visitante
con el silencio del pecador
del que acude a confesarse. 

Este poema pertenece al libro "Café y Copa en el Quesada", de Luis García Orihuela, editado en el año 2017. 

Caminar hasta el bar Quesada, con los sentimientos a cuestas

"¿Quién mejor que un poeta
para medir la vida y poner
palabras a los sentimientos?"
Luis García Orihuela
 periodista valenciano (1959-)
        Luis García Orihuela, nuestro poeta valenciano, nos vuelve a dar muestras de su amistad, que tanto valoramos, enviándonos un libro de la edición de “Café y Copa en el Quesada”, que pertenece al año 2017 y que llegó hasta nosotros para engalanar nuestra biblioteca y llenarnos el corazón de emoción.
        Y es así. Disfrutamos muchísimo con “Loquenoesyes”, cuya reseña ya compartimos con nuestros lectores. Ahora nos toca hablar de esta nueva serie de poesías, muy hermosas, que se han escrito en el Quesada, allá en Valencia. Debe ser, no dudamos, un lugar hermoso, porque vemos que es inspirador…
        Y si en el libro anterior hablamos de sentimientos que se pasean por la cuarta dimensión, el tiempo, en esta oportunidad  (lo vamos a decir ya en el inicio de esta nota), los afectos, sentimientos y miradas de Orihuela se pasean y toman contacto con el espacio. Sí, el espacio es el factor determinante. Y por este espacio, como un caminante, a veces triste, a veces esperanzado, va Orihuela. A veces sabe y a veces no sabe dónde va. En esta serie de poemas se impone el espacio.
        Ahora bien, espacios hay muchos. Hay espacios pequeños, prolijos y regulares, como el tañido de las campanas que van y vuelven, van y vuelven, y llenan de sonidos este mismo espacio, una y otra vez. Hay espacios que llenan los trenes que llegan y se van, trayendo y llevando poemas desde las vías hasta el banco donde el poeta perdió un poema. “Era un verso libre,/ para nada un verso / encadenado” nos asegura. Quizá entonces vuelva, porque quiera volver...
Paisaje del artista Dimitri Levin 
        Hay un viaje aún más extraño, un viaje en un vagón de un viejo metro, pero debajo del agua. Pero aún bajo el agua, los viajeros recorren un espacio, aunque sea en soledad, sintiéndose “un intruso /sin parada ni destino”. Un intruso se mete donde no lo llaman, pero ¡ay! es un ser humano cargado de sentimientos que debe llevar a cuestas, como una mochila. Que quiere compartir con alguien. Que quiere que alguien escuche. Pero la soledad, que es el ambiente ecológico y necesario del poeta, lo acompaña siempre, incluso llegando a una montaña.
        El espacio está, pero a veces ese espacio duele. Lo consuela el aire fresco, la fragancia, la lluvia. El poema se alimenta de esa mirada que ocupa todo el espacio, hasta el horizonte. Aunque el poeta no necesita ir tan lejos, basta con llegar a las esquinas, a los jardines y a los patios. Disfrutar de las sombras, de los colores, de los muros, de las luces, que llenan esos espacios y nos ayudan (¿o nos impulsan?) a preguntarnos por nosotros mismos, por nuestra vida, por lo que hemos hecho. ¡Hemos recorrido un trecho tan largo, cuando llegamos a las cinco décadas! Hemos hecho tanto, que hoy, en ese punto, queremos escribirlo en poemas, como bien lo hace Orihuela.
        Orihuela escribe los espacios que ha recorrido, solo o no tan solo, porque Dios está con él. Dios lo acompaña siempre, pero a veces el poeta no lo sabe. No sabe que Dios le susurra al oído que siga avanzando. Que no pierda la fe. Que tenga esperanza. Que dé lo mejor de sí. Y ahí nomás el poeta se pone a escribir, quizá pensando que un poema nació de un sentimiento, sin apercibirse de ese susurro que lo acompaña que es de Dios. Por ahí el poeta cree que es la brisa. O cree que es el sol. O cree que es el viento. O cree que es la fragancia. O esas mariposas que llegan, o esas flores que se abren y estallan en colores. O los pájaros que llegan.
        Orihuela sigue caminando y llega a un Museo del Silencio, un necesario museo que exponen las mudas palabras que jamás se dirán, los distintos tipos de mutismo que encierran tantos secretos, tantos amores, tantos dolores. El silencio creativo que ocupa todo un escritorio, el silencio de la meditación que ocupa toda el alma (escritorio y alma también son espacios). En todos los casos, silencios que llenan todo el espacio. Orihuela anda ocupando espacios, como dijimos, con sus poemas.
        Pero no siempre anda solo. A veces se cruza con alguien a quien ama, al parecer sin esperanza (¡qué distancia tan enorme nos separan de aquel que amamos, y no nos ama!). O llega al bar Quesada, una distancia corta, un espacio amable que lo espera para inspirarlo. También hay gente allí, y su mirada lo recorre todo, porque lo conoce todo. Hay gente, hay más gente, que habla, intercambia ideas, levanta la voz. Él mira todo, porque ese espacio poético le pertenece, así que es un alivio cuando se van… El poeta necesita pensar, necesita contactar sus afectos, sus pensares. El bullicio no lo ayuda, el bullicio le disputa el espacio a la poesía. Porque no todos  los que están con él en el bar, están con él. Están en otros espacios, dentro del Quesada. Están en otro espacio dentro de ese espacio. No es el mismo mundo: el poeta habita la soledad.
Paisaje del artista Dimitri Spiros 
        Y así, hablando de espacios, también los versos son espacios ocupados. También en ellos hay silencios necesarios, y preguntas imprescindibles sobre la vida, el tiempo, las personas, uno mismo. Pero también hay poemas como columnas, finitos, que parecen caminos, quién sabe adónde irán. Yo me permito decir que ni van, ni vienen, al contrario, van y vienen. Porque no son caminos, son rayuelas (aquí es necesario coincidir en la admiración a Julio Cortázar, el gran escritor argentino). Son rayuelas, digo, como el libro de Cortázar. Van del Cielo al Infierno, y uno va como puede, saltando en un pie, saltando en dos. Tira una piedra y Dios sabe en qué lugar va a caer. Nosotros no. Subimos y bajamos, ocupamos estos espacios y vamos saltando, a veces riendo, a veces llorando.
       Porque, al fin, así vamos por la vida y sus espacios. Un poco a los saltos, un poco caminando por las vías, un poco en los jardines, un poco en la montaña.
        Y luego, si Dios quiere y nos susurra un poema, vamos al Quesada y nos sentamos a escribir.
Obra pictórica del artista Hamish Blakely
Me ha tocado vivir

Me ha tocado vivir,
así como suena,
un día cualquiera
verás la luz,
te dirán que has nacido
y que a tu reloj
ya le dieron cuerda,
ese tipo de cuerda que sabes
que un día se agotará
y se habrá de detener.

Y te preguntarás por qué,
sin ni siquiera haberte consultado
te traen a un mundo lleno de relojes en marcha, cada
uno marcando
una hora diferente, para un día distinto de quién sabe
qué año.

Ya no seré yo solo
el que se pregunte,
ya no serás tú solo
el que se pregunte…

Y quizá entonces
seamos los dos
los que digamos a una sola voz:
Me ha tocado vivir.
Luis García Orihuela
Biografía
        Luis García Orihuela (Valencia, España, 1959). Persona inquieta y polifacética ya desde la infancia, no tarda en interesarse por el arte y la literatura en toda su multitud de manifestaciones, el mundo de la intriga y el misterio, así como la poesía.
        Matriculado en la escuela de Artes y Oficios de Valencia en el emblemático e histórico barrio del Carmen, cursa durante cuatro años la especialidad de dibujo publicitario. Realiza series infantiles de animación para TV, elaborando el modelado de personajes en plastilina, la animación de los protagonistas y sus primeros storyboards para la productora valenciana “Tirannosaurus Producciones” de Enrique Cuéllar (Premios Tirant de Valencia). Tras unos años ejerciendo oficios diversos y algún otro año diseñando y realizando fallas infantiles, carteles publicitarios, spots, cómic, tiras humorísticas, portadas, pasando a crear y dirigir la Revista Literaria “QMC Magazine”, colabora con programas y espacios propios en distintas radios, Radio Guiniguada, Encuéntrame en las Ondas, con Tusitala y Lokos por el Mundo (Canarias), Radio Piano Bar con Leyendas, Lndradio.com, con el programa de misterio “La Caverna de Lusiana”.
        Luis García Orihuela es autor de “Sueños Insolubles”, “El Ejército de las Palabras”, “Libro de Arena y Mar” (EEUU) y los poemarios bilingües “Enhebrando tardes de invierno” y “Loquesynoes”, que hemos comentado recientemente en nuestra Sección "Libros para Recomendar".  Se suman "Loquenoesyes", que tratamos aquí, y "Café y copa en el Quesada" y "Así lo siento", estos dos últimos que hemos recibido y éste último que comentaremos en una nota próxima.

Biografía de Dmitry Levin 
El pintor de paisajes Dmitry Levin se ha establecido como un talentoso representante de la escuela realista rusa. La fuente más importante de su arte: el apego a la naturaleza, que ama y siente con ternura y pasión que forma parte de ella. Nacido en 1955 en Morshansk, Dmitry Levin se graduó en el departamento de pintura de Penza Art College en 1976. Es académico de la Academia Internacional de Arte, miembro de la Unión de Artistas de Rusia, Fondo Internacional de Arte y Federación de Artistas Profesionales.  Levin fue galardonado con medallas "Por sus contribuciones a las artes" y "Golden Treasure" marca de oro de la Academia Internacional de Arte. 
Fuente: Del sitio Caleidoscopio de Arte.
https://vsemart.com/landscape-painter-dmitry-levin/

Biografía de Dmitry Spiros
Dmitri Spiros, nació el 11 de noviembre de 1971, ruso de nacimiento pero mexicano residente, actualmente vive en un hotel muy conocido en Cancun, Quintana Roo. Dmitri crea hermosas obras con paisajes cotidianos de las ciudades que visita.
Fuente: Del sitio Taringa.
https://www.taringa.net/posts/arte/16488062/Dmitri-Spiros---Pinturas.html

Biografía de Hamish Blakely
Blakely nació en Canterbury en 1968 y desde muy temprana edad desarrolló un interés por el arte. Estudió ilustración en la Escuela de Arte de Wimbledon y completó su licenciatura en la Universidad de Kingston poco después de lo cual se convirtió en ilustrador profesional. Durante este tiempo, sus clientes incluyeron The Body Shop, British Telecom y Cable and Wireless, y fue elegido para pintar dos portadas para el autor de renombre mundial de la "Lista de Schindler", Thomas Keneally.
Fuente: Del sitio oficial de Hamish Blakely.
http://www.hamishblakely.com/biography/index.html

        Desde ya, mil gracias y el mejor deseo de éxito para este gran amigo Luis García Orihuela.Le enviamos un cariñoso saludo a nuestro poeta y le agradecemos sus hermosas dedicatorias en los libros que tendremos siempre cerca nuestro. Muchas gracias a él y a su señora Carmen, grandes amigos, cariñosos y atentos.

Periodismo: Un programa urgente de investigación y desarrollo

por Pepe Cervera
periodista español (1964-2018)
del libro "Nuevos Desafíos del Periodismo",
Daniel Dessein y Gastón Roitberg, compiladores,
Editorial Ariel, año 2014 
        “El mundo de la información ha sufrido una transformación radical. De la escasez de datos hemos pasado a la sobreabundancia; de un puñado de empresas similares ofreciendo productos básicamente intercambiables hemos pasado a millones de agentes distintos, con productos radicalmente desiguales y estructuras de producción tan diferentes que no son comparables. Al colapsar en uno todos los canales de distribución y reducir a cero el coste de publicación, Internet ha destruido los cimientos económicos de los medios de comunicación. La crisis económica mundial no está haciendo más que completar el trabajo: el sector industrial de la prensa se encuentra en una situación casi terminal.
        Los medios llevan más de una década intentando adaptarse a la nueva situación. Se ha probado todo para encontrar nuevos modelos de negocio y para reducir los costes de producción; desde cerrar los contenidos con muros de pago hasta volver a abrirlos; desde integrar redacciones hasta desintegrarlas; desde crear agregadores hasta reducir plantillas. Se han puesto a prueba soluciones para todos los elementos de la cadena de valor, y casi todas han fracasado. Y sin embargo, hay algo que no se ha modificado: en lo sustancial se sigue vendiendo el mismo producto. Un diario, entendido como un paquete de determinado número de noticias escritas de un modo concreto dentro de un proceso particular de trabajo. Una interpretación completa de todo aquello que se considera importante que ha ocurrido en las últimas 24 horas. Una visión de la actualidad en su conjunto. 
        Si algo demuestran los últimos diez años es que el producto así planteado tiene cada vez menos sentido, como oferta y como negocio. Si el sector de la prensa quiere sobrevivir en el entorno de Internet, es imperativo que ponga en marcha un programa de investigación de choque con el fin de descubrir sistemas, métodos y mecanismos que le permitan adaptar sus productos a las necesidades actuales de sus lectores. De lo contrario, el sector completo se sumirá en la irrelevancia y desaparecerá, un proceso muy avanzado en Europa y Estados Unidos. Y nadie los echará de menos. 
Facilitar la comprensión
        Los efectos de la sobreabundancia de información sobre la mente humana preocupan a los pensadores al menos desde el  Fedro, de Platón, en el que Sócrates contaba la fábula de Theuth y Thamus sobre el mortal efecto que tendría la escritura sobre la memoria humana. Las peores pesadillas de Platón parecen haberse encarnado en Internet, donde la facilidad de publicación ha provocado una verdadera inundación informativa que amenaza con hacer desaparecer, si no la memoria de la Humanidad, sí la capacidad de entender lo que sucede. 
        Porque lo importante no es saber qué pasa, sino comprenderlo. La cantidad de información recibida es tan grande y la velocidad de difusión de las noticias tan rápida que ya no basta con acceder a la información lo antes posible, el santo grial de la prensa convencional. Lo que el lector necesita ahora supone disponer de la capacidad de comprender las implicaciones, los antecedentes y las consecuencias de las noticias. Ya no sirve dar la información que no tiene nadie más, sino ofrecerla de modo que se comprenda mejor. 
        El contexto y los antecedentes alcanzan pleno protagonismo y el proceso informativo se hace dinámico, con sucesivas aproximaciones de profundidad creciente, siempre bajo el control del usuario. El periodista debe ofrecer sucesivos escalones de análisis y ampliación informativa, seleccionando en última instancia aquellas ampliaciones que faciliten la comprensión de lo ocurrido. El objetivo es que el medio y la noticia no se limiten a contar qué pasa, sino que aspiren a ayudar a comprender por qué pasa y cuáles son las consecuencias de lo que pasa. 
La información que importa: nueva relevancia
        Otra de las principales funciones de la prensa tradicional ha sido determinar qué noticias son importantes, y cuáles no; evaluar la relevancia de la información en función de los intereses del público. En el mundo todos los días ocurren muchos millones de sucesos, pero sólo algunos de ellos se transforman en noticias. Los periodistas se han encargado de seleccionar cuáles debían ser siguiendo ciertas normas (proximidad geográfica, impacto, cultura local, etc.) para encontrar y escribir aquellas historias que su púbico debe conocer. Esta determinación de relevancia es una función de gran y creciente utilidad en la “era de la sobreinformación”
        Para que futuros productos informativos no se van desplazados fuera de estas nuevas fuentes de relevancia (se refiere a Google y otros buscadores, Facebook, Twitter y demás), será necesario desarrollar nuevos productos y sistemas como paquetes informativos geolocalizados que puedan integrarse en estas nuevas ofertas. Tanto las redes sociales como los sistemas de “realidad aumentada” necesitarán contenido para sus ofertas; los medios están idealmente situados para cubrir esta demanda siempre que comiencen ya a trabajar en el desarrollo de esos nuevos productos experimentando con la geolocalización de contenidos”. 

Pepe Cervera fue un periodista español, especialista en tecnología e Internet, profesor de la Universidad Internacional de La Rioja, ex director del diario "20 minutos", fundador de Baquia.com.
Falleció el pasado 29 de septiembre de 2018. Puede leerse sobre su trayectoria y su vida en esta nota del sitio "El Confidencial" de España.
https://www.elconfidencial.com/tecnologia/2018-09-29/jose-cervera-pepe-cervera-periodismo_1622803/
Sócrates, en el libro Fedro de Platón, nos cuenta una antigua leyenda egipcia 
"Me contaron que cerca de Naucratís , en Egipto, hubo un Dios, 
uno de los más antiguos del país, el mismo a que está consagrado el pájaro 
que los egipcios llaman Ibis. 
Este Dios se llamaba Teut (2). Se dice que inventó los números, el cálculo, 
la geometría, la astronomía, así como los juegos del ajedrez y de los dados, 
y, en fin, la escritura.
El rey Tamus reinaba entonces en todo aquel país, y habitaba la gran ciudad 
del alto Egipto, que los griegos llaman Tebas egipcia, y que está bajo la protección 
del Dios que ellos llaman Ammon. 
Teut se presentó al rey y le manifestó las artes que había inventado, y le dijo lo
conveniente que era extenderlas entre los egipcios. El rey le preguntó de qué utilidad 
sería cada una de ellas, y Teut le fué explicando en detalle los usos de cada una;
y según que las explicaciones le parecían más ó menos satisfactorias, Tamus aprobaba ó desaprobaba. Dícese que el rey alegó al inventor, en cada uno de los inventos,
muchas razones en pro y en contra, que sería largo enumerar.
Cuando llegaron á la escritura:
«¡Oh rey ! le dijo Teut, esta invención hará a los egípcios más sabios y servirá á su memoria; 
he descubierto un remedio contra la dificultad de aprender y retener
(1).
—Ingenioso Teut, respondió el rey, el genio que inventa las artes no está en el caso 
que la sabiduría que aprecia las ventajas y las desventajas que deben
resultar de su aplicación. Padre de la escritura y entusiasmado con tu invención, 
la atribuyes todo lo contrario de sus efectos verdaderos. Ella no producirá sino
el olvido en las almas de los que la conozcan, haciéndoles despreciar la memoria; 
fiados en este auxilio extraño abandonarán á caracteres materiales el cuidado 
de conservar los recuerdos, cuyo rastro habrá perdido su espíritu.
Tú no has encontrado un medio de cultivar la memoria, sino de despertar reminiscencias; 
y das á tus discípulos la sombra de la ciencia y no la ciencia misma.
Porque cuando vean que pueden aprender muchas cosas sin maestros, se tendrán ya 
por sabios, y no serán más que ignorantes, en su mayor parte, y falsos sabios insoportables
en el comercio de la vida.» 

(1) Ciudad del Delta sobre el brazo canópico del Nilo.
(2) Cicerón. De natura deorum, 22, 5Q
Platón, Obras completas, edición de Patricio de Azcárate, tomo 2, Madrid 1871

La imagen de portada y las demás imágenes pertenecen al sitio de información digital Pinterest.
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Negar siempre cualquier evidencia que cuestione al poder central

El pasado 22 de agosto de 2018, el sitio digital Nobbot publicó una nota sobre la negación de la evidencia científica en lo relacionado con el calentamiento global.Este artículo ha sido escrito por Pablo Francescutti y publicado originalmente en SINC, sitio de divulgación científica de la Web.  Leamos:

        "Según las últimas encuestas, el 36% de los estadounidenses niega que la acción humana sea la causa del calentamiento global, una base suficiente para que el presidente Donald Trump se sienta animado a romper los pactos de lucha contra este fenómeno. Los orígenes de esta triste realidad se ponen al descubierto en “Mercaderes de la duda”, un libro escrito por los historiadores científicos Naomi Oreskes y Erik Conway que desmonta las campañas de desinformación impulsadas por intereses políticos y económicos apoyándose en un puñado de científicos poco escrupulosos con las evidencias. La investigación de sus autores se remonta a los ardides empleados en refutar el efecto cancerígeno del tabaco, matriz de todas las campañas de desinformación posteriores.
        En “Mercaderes de la duda”, Naomi Oreskes y Erik Conway –una adscrita a la Universidad de Harvard y el otro al Jet Propulsión Lab de la NASA – se remontan al origen de estas estrategias de desinformación y manipulación de la opinión y manipulación pública para negar la importancia de la acción humana en el calentamiento global: la "ruta del tabaco", es decir, las técnicas aplicadas por las tabacaleras para negar el poder cancerígeno del cigarrillo.

Negacionistas que explotan incertidumbres
        En los años 50 y 60, sus maniobras allanaron el camino a los posteriores negacionistas. ¿En qué consistían? Por un lado, se investían de autoridad reclutando expertos afines y creando centros de “investigación”; por el otro, explotaban las incertidumbres (“la duda es nuestro producto”, admitían en un memorándum interno). En pocas palabras: si los hechos eran imposibles de obviar, los tachaban de insuficientes y exigían más estudios. Con esas tretas dilatorias impedían la regulación de su negocio y ganaban tiempo para seguir fomentando el tabaquismo.
        La agitación sistemática de las dudas les permitía abusar de una práctica rutinaria del periodismo estadounidense: la cobertura equilibrada de las polémicas.
        Nacida para garantizar el acceso mediático a las partes de un debate político, esa pauta fue distorsionada por las tabacaleras, que así lograron que “The New York Times” o el respetado Edward Morrow otorgaran a sus posturas marginales el mismo rango que el consenso científico mayoritario. Se transmitía de ese modo a la opinión pública la engañosa impresión de que los expertos se hallaban seriamente divididos.

Nuevo objetivo: negar el calentamiento global
        Ese modus operandi se repitió en sucesivas controverisas. Con motivo de la lluvia ácida, las eléctricas se movilizaron para desvincular sus emisiones de la muerte de los bosques. Cuando saltó la alarma por el agujero de ozono, los fabricantes de aerosoles pugnaron por absolver a los CFCs de sus responsabilidad en el trastorno.
        Posteriormente, se intentó rehabilitar al DDT a base de demoniar (convertir en demonio, difamar) a Rachel Carson (autora de "La primavera silenciosa", quien alertara de los nocivos efectos ambientales del insecticida.
        Actualmente, las petroleras y la minería del carbón financian think tanks (grupos de expertos) como el Cato Institute y otros agentes dedicados a difamar al IPPC (el panel de expertos de las Naciones Unidas que coordina los consensos científicos sobre el cambio climático) y culpar del fenómeno al sol, las variaciones naturales, los rayos cósmicos, o directamente sostener que no hay tal calentamiento.

        Cuesta no escandalizarse con la lectura de esta obra, que ha sido llevada al cine; cuesta no deprimirse al ver cómo ejecutivos mendaces, ayudados por investigadores y políticos venales o ideológicamente ofuscados, recurrieron a toda suerte de artimañas para combatir los hechos que no les convenían; y cómo sus falacias, a falta de una respuesta contundente de parte del periodismo y de la comunicada científica, terminaron calando en un segmento significativo de la opinión pública.
        Con todo, el balance no es descorazonador; pese a las patrañas, el tabaquismo fue reglamentado; los CFCs, prohibidos; el armamentismo nuclear, frenado; la lluvia ácida se redujo y el DDT no se ha vuelto a usar; aunque en lo relativo a las emisiones causantes del cambio climático el desenlace sigue en el aire. De ahí la actualidad de este trabajo que desmonta la refinada sofística concebida para desacriditar los hallazgos que chocan con intereses poderosos, a la vez que nos recuerda cómo funciona el método científico, la provisionalidad de sus resultados, y los recaudos que deben tener los periodistas si no quieren ser manipulados por los mercaderes de la duda.
        Por eso último nos parece pertinente concluir con un párrafo extraído del libro reseñado:
“La ciencia no proporciona certidumbre. Sólo proporciona pruebas. Sólo proporciona el consenso de los expertos, basada en la acumulación organizada y el examen de las pruebas. Oír a “ambas partes” de una controversia tiene sentido cuando se debaten políticas en un sistema con dos partido, pero cuando ese marco se aplica a la ciencia hay un problema (…) la investigación produce pruebas que pueden aclarar puntualmente la cuestión (…) A partir de ese punto, ya no hay ‘partes”. Hay simplemente conocimiento científico aceptado”.

Programa español "Cine a Contracorriente" donde se evalúa la película "Mercaderes de la Duda" con especialistas en cambio climático. 

Fuente: Del sitio digital Nobbot, Tecnología para las personas.
https://www.nobbot.com/general/calentamiento-global-mercaderes/#.W4Z-m2LlAq8.facebook

La imagen de portada pertenece a la publicación de Nobbot. Los videos se encuentran en Youtube en Español.

El aire contaminado no solo acorta la vida, también afecta las habilidades cognitivas

El sitio digital de noticias del New York Times en Español reporta, en una nota del pasado 29 de agosto del 2018, una relación preocupante entre la contaminación del aire y los efectos negativos sobre las habilidades mentales de las personas. La nota, elaborada por el colega Mike Ives para el NYT en Español, comenta sobre un estudio reciente realizado en colaboración entre China y los Estados Unidos, dada la alta contaminación en muchas ciudades del lejano país oriental.

        HONG KONG — Un amplio estudio realizado en China sugiere que hay un vínculo entre la contaminación del aire y los efectos negativos en las habilidades verbales y matemáticas de las personas.
        Ya es bien conocido el vínculo entre la polución y las enfermedades respiratorias, la mayoría de los expertos creen que las partículas pequeñas también aumentan el riesgo de problemas cardíacos. Aún no hay certeza sobre si la contaminación del aire afecta la cognición, pero varias investigaciones han encontrado una posible conexión.
        El estudio más reciente, hecho por investigadores radicados tanto en China como en Estados Unidos y publicado en la revista Proceedings of the National Academy of Sciences, analizó cuánto afecta la exposición a la polución del aire en las pruebas de aptitud en matemáticas y reconocimiento verbal en más de 25.000 personas en 162 condados chinos.
         Los autores basaron sus hallazgos en modelos que combinan datos climáticos y de contaminación de ubicaciones específicas en China donde las personas tomaron las pruebas estandarizadas nacionales en 2010 y en 2014. El análisis buscaba estudiar de qué manera la exposición a corto y largo plazo afectó las calificaciones y, por tanto, los cerebros de quienes hicieron las pruebas.
       Los autores encontraron que el impacto cognitivo de la exposición acumulada a la contaminación —medida según niveles de dióxido de sulfuro, dióxido de nitrógeno y partículas PM2.5 y PM10— era particularmente notorio entre varones de mayor edad y que los resultados son sumamente preocupantes porque el declive cognitivo es un factor de riesgo para varias formas de demencia y Alzhéimer.

        El estudio “aumenta la necesidad de atender el tema de la contaminación del aire para proteger la salud de las poblaciones jóvenes y adultas”, dijo vía correo electrónico Heather Adair-Rohani, oficial técnica de salud pública y el medioambiente de la Organización Mundial de la Salud (OMS), en Ginebra, grupo que no estuvo involucrado con el estudio.
        Desde hace tiempo la polución atmosférica ha sido reconocida como una amenaza importante para la salud pública mundial.
        En 2016, la OMS reportó que el 92 por ciento de la gente en todo el mundo inhala aire que no es saludable, que define como uno que tiene concentraciones de partículas finas (conocidas como PM2.5) mayores a los diez microgramos por metro cúbico.
        En mayo, la agencia dijo que la contaminación del aire provocó alrededor de 4,2 millones de muertes prematuras en todo el mundo durante 2016 —más de un millón de estas sucedieron en China— y que la exposición a corto y largo plazo aumentaba el riesgo de sufrir derrames cerebrales, enfermedades cardíacas, cáncer de pulmón y desórdenes respiratorios crónicos y agudos.
        Otra investigación reciente estimó que la polución del aire reduce las expectativas de vida según la ubicación: en Rusia, por ejemplo, disminuye nueve meses, mientras que en Egipto se acorta por 1,9 años.
        Sin embargo, pocos estudios epidemiológicos han analizado las asociaciones entre la polución y la cognición en adultos. Otro análisis hecho en 2014 por investigadores en Francia e Inglaterra encontró que la contaminación causada por el tráfico vehicular en Londres estaba vinculada a un declive cognitivo en los participantes, con una edad promedio de 66 años.
        El nuevo estudio encontró que la “exposición acumulativa” tenía un efecto pronunciado en las pruebas de aptitud verbal sobre todo entre hombres de mayor edad y que si se redujera la concentración de los niveles de partículas PM10 a los estándares máximos de la Agencia de Protección Ambiental estadounidense las personas podrían moverse de la mediana —el percentil 50— en resultados al percentil 58 en las calificaciones de matemáticas y al 63 en las verbales.
        La investigación se esforzó por minimizar el impacto de otras variables además de la contaminación. Por ejemplo, no incluyó a quienes tomaron la prueba en un condado en 2010 y en otro en 2014 ni a quienes trabajan en minería, fundidoras, astilleros y otras “profesiones contaminantes”.
        He Gojun, economista de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Hong Kong que estudia la contaminación en China, dijo que la metodología, los datos y los resultados son sólidos, aunque indicó que medir los efectos de la exposición a largo plazo a la polución es difícil porque hay varios factores individuales; por ejemplo, si alguien tiene filtros de aire en sus hogares.
Fuente: Del sitio New York Times en Español.
https://www.nytimes.com/es/2018/08/29/contaminacion-aire-cognicion/?emc=edit_bn_20180830&nl=boletin&nlid=7807683920180830&te=1

La imagen de portada  se titula "Un día de febrero en Pekín" - Credit Roman Pilipey/European Pressphoto Agency. La foto pertenece a la publicación del NYTimes en Español.  

La mentira y la verdad

"Cuenta la leyenda, que un día la verdad y la mentira se cruzaron.
-Buen día. Dijo la mentira.
-Buenos días. Contestó la verdad.
-Hermoso día. Dijo la mentira.
Entonces la verdad se asomó para ver si era cierto. Lo era.
-Hermoso día. Dijo entonces la verdad.
-Aún más hermoso está el lago. Dijo la mentira.
Entonces la verdad miró hacia el lago y vio que la mentira decía la verdad y asintió.
Corrió la mentira hacia el agua y dijo... -El agua está aún más hermosa. Nademos.
La verdad tocó el agua con sus dedos y realmente estaba hermosa y confió en la mentira.
Ambas se sacaron las ropas y nadaron tranquilas.
Un rato después salió la mentira, se vistió con las ropas de la verdad y se fue.
La verdad, incapaz de vestirse con las ropas de la mentira comenzó a caminar sin ropas y todos se horrorizaban al verla.
Es así como aún hoy en día la gente prefiere aceptar la mentira disfrazada de verdad y no la verdad al desnudo."

La imagen de portada pertenece al artista plástico Stefan Georgiev.
https://www.tuttartpitturasculturapoesiamusica.com/2015/11/Stefan-Georgiev.htm
El pintor búlgaro Stefan Georgiev / Стефан Георгиев nació el 24 de junio en la ciudad de Veliko Tarnovo. En 1974 se gradúa de la escuela de artes en la ciudad de Kazanlak, Bulgaria.
Luego continúa su educación en " San Cirilo y San Metodio " Universidad de Veliko Tarnovo, Bulgaria en la Facultad de Bellas Artes.
Trabaja principalmente en óleo sobre lienzo y pintura de medios mixtos, ilustración, artes plásticas.
También trabaja con acuarelas, pasteles y acrílico.

Comer, rezar, amar, los infinitivos que se conjugan con vivir

        Cuando las cosas salen bien, la vida parece cantar. El ascensor llega a tiempo, encontramos espacio para estacionar, la comida no nos cae pesada y no nos faltan las monedas que nos pide la cajera. Las biromes, juro que funcionan, y la cinta scotch no se pegotea. El bizcochuelo no se quema debajo, y cuando tenemos que hacer una llamada, también tenemos crédito en el celular. Incluso los tomates tienen sabor a tomates, aunque parezca increíble...
        Todo sale bien... en las películas de Hollywood. La chica se queda con el muchacho, y el perro ahora tiene dos padres. El dinero no falta y todo sale a pedir de boca.
Julia Roberts interpretando el papel de Liz Gilbert, buscando
su destino y una vida que pueda "sentir", como ella dice
        Pero para nosotros, simples mortales, las cosas no son tan sencillas. En principio, las cosas no suelen salir siempre bien. Es más, hay días que salen muy mal. Y aún así estamos vivos, y no nos rendimos. Pase lo que pase, estaremos de pie. Masticaremos nuestro enojo, pero seguiremos de pie.
        Claro que en algún momento, esa vida hace una crisis, y simplemente uno... deja de creer. Es lo que le pasó a Liz Gilbert. Tenía una casa soñada, un marido simpático y alegre, una carrera por delante. Pero no era feliz. Empieza a cuestionarlo todo, pide el divorcio y se sumerge en una profunda depresión, bueno, tristeza, ya que en Hollywood la depresión no existe (¿cómo existiría?).
        Cansada, triste, decide viajar. Primero a Roma, luego a la India, luego a Bali. En ese camino, primero comerá con ganas, luego rezará con o sin ganas, y luego ¿encontrará el amor? No adelantaremos el final de la película, pero creemos que la búsqueda vale la pena.
 Julia Roberts y su pareja, James Franco, cuando en un comienzo
todo parece salir bien...
        Julia Roberts es Liz Gilbert, la autora Elizabeth Gilbert de la novela que dio origen a esta película dirigida por Ryan Murphy. Se estrenó en 2010, luego de haberse filmado en diversas ciudades como Nueva York (EEUU), Delhi y Pataudi (India), Bali (Indonesia) y Roma y Nápoles (Italia). Y a pesar de que las críticas no fueron uniformes sobre este film, ya que a muchos les pareció larga y poco dirigida hacia el objetivo central,  las imágenes nos permiten deleitarnos con los más hermosos paisajes que Liz va mirando, y aprendiendo a disfrutar.
        Y hay que decir que todos esos maravillosos paisajes se disfrutan gracias a la Producción de Dede Gardner y el mismo Brad Pitt. El Guión pertenece al mismo Director Ryan Murphy y a Jennifer Salt, basado en el libro que comentábamos de la autora Gilbert. La Música pertenece a Darío Marianelli y la Fotografía a Robert Richardson.
Julia Roberts y su maestro espiritual Hadi Subiyanto, "Ketut Liyer", en Bali
        Pero vamos a los actores, que seguramente, amigo lector, es lo que usted quiere saber. Si le nombro a Julia Roberts, sé que me lo agradecerá, aunque la bella actriz no luce aquí tan hermosa como siempre, y debido a su tristeza, casi no sonríe (que es la marca indeleble de la belleza de Roberts). James Franco, "David", menor que ella, no logra ponerse de acuerdo ni recuperarla, y Billy Crudup, "Stephen", no se resigna a divorciarse. Viola Davis, "Delia", la apoya en todo, pero no termina de comprenderla. Luego del recorrido, aparecerá Javier Bardem, "Felipe", y sólo Dios sabe qué pasará.
        Finalmente, y como dijimos en el título, "Comer, rezar, amar" es una de las formas de conjugar el verbo "vivir", pero hay que aprender a hacerlo.
Javier Bardem y Julia Roberts, en este film del año 2010
        Hay que dejar de lado los miedos que nos obligan a escapar, llevándonos de las narices por todo el planeta, y enfrentar, como Liz aprende, "a cruzar el foso" y superar el terror a amar.
        Porque lo que nos impide disfrutar la vida es justamente el terror, el prejuicio, el qué dirán, la estructura mental que nos dice qué hacer y qué no hacer (más el no que el ). Quizá haya que viajar mucho para entender esta situación, pero si no podemos viajar, debemos hacerlo en la vida diaria, entendiendo que cada persona es un planeta en sí mismo, como los planetas que sabiamente visita El Principito. No es necesario ir muy lejos para encontrar seres humanos.
        Y como siempre decimos, lo más difícil es tender el puente entre nuestro planeta y el del otro.
        Y cruzar el foso, porque los demás nos necesitan tanto como nosotros nos necesitamos a nosotros mismos.
        Y podemos dar mucho de nosotros, más de lo que imaginamos.
        Sin necesidad de vivir en Hollywood.

Fuente: Del sitio Wikipedia - Eat Pray Love (Comer, rezar, amar)https://es.wikipedia.org/wiki/Eat_Pray_Love
La imagen de portada y las fotos de la película pertenecen al sitio digital de crítica cinematográfica IMDb.
https://www.imdb.com/title/tt0879870/?ref_=ttfc_fc_tt